Манвел САРКИСЯН
Ереван
С того времени, как после семидесятилетнего периода господства атеизма в Советском Союзе религия вернулась в жизнь постсоветских народов, последние получили «в подарок» и принципиально новые проблемы. В частности, народы встретились с понятием религиозной нетерпимости, а также с ощутимым в каждодневной жизни симбиозом политики и религиозных институтов. То есть, религиозные институты вошли не только в сферу духовной жизни людей, но и в сферу общественно-политических проблем. Очень быстро стало ясно, что религии суждено играть новую роль в формировании политической философии и политических позиций.
Наличие оппозиции - естественное условие политического равновесия. Тем
не менее, считаю, что на определенных этапах государственного
строительства, при наличии четко обозначенных национальных задач,
решение которых требует максимальной концентрации и консолидации
политических сил и усилий гражданского общества, политическое
равновесие может быть обеспечено устремленностью к указанным целям
(равновесие велосипеда можно обеспечить не только подпорками с обеих
сторон, а определенной минимальной скоростью движения).
Мурад ПЕТРОСЯН
Председатель партии "Нравственное возрождение"
«Равновесие» - как принцип эффективной работы политической системы
управления страной - является необходимостью в государствах, где
господствует всеобщий Закон, где руководство государственными
институтами осуществляется на основе предписаний конституции и закона,
а не исходя из интересов отдельных лиц или групп.
Карен ОГАНДЖАНЯН
Председатель партии
"Социальная справедливость"
Хотелось бы оценить положительно, но, увы, не могу. Парламент должен
играть активную роль в демократическом строительстве государства и быть
реальным контролирующим органом исполнительных структур государства. К
сожалению, с момента провозглашения независимости нашей страны роль
парламента всегда принижалась.